"Kata 'cinta' dimaknai seluas mungkin, komprehensif dan holistik. 'Clean government', misalnya adalah manifestasi cinta kemanusiaan, universal, dalam skala nasional, dimana sejumlah orang yang digaji oleh rakyat karena dipercaya untuk menjalankan mekanisme penyejahteraan seluruh rakyat - berkewajiban menciptakan pemerintahan yang bersih. Pemerintahan yang korup adalah pengingkaran atas profesionalisme politik, sekaligus pengkhianatan cinta. Kepala negara atau Wakil Rakyat 'diberi ruang' oleh rakyat dengan tugas agar mereka menciptakan 'ruang' bagi rakyat. Jika keduanya hanya berperan merepotkan rakyat, hanya menjadi 'perabot' dimana rakyat yang harus terus menerus menampung perilakukanya dan memaklumi kesalahan-kesalahan – itu adalah bentuk disharmoni cinta." -ean-
(mms dari mas dhika)
----
Sent using a Sony Ericsson mobile phone
angin pelan, burung terbang pulang, air putih berbuih, debur menari sendiri, batu besar kokoh di ujung sana, suara tetiup, pohon melambai, rumput hijau, pasir lembut, matahari malu-malu, udara sedang, langit redup, hari senja, gerimis turun, petrichor datang,
tubuhku selaras, menyatu dengan alam.
sungguh sederhana,
dunia selebihnya milik kalian saja.
#srau
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
tubuhku selaras, menyatu dengan alam.
sungguh sederhana,
dunia selebihnya milik kalian saja.
#srau
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
petikan pelajaran
tak ada yang kebetulan di dunia ini, ada kemudahan setelah perjuangan yang sulit, Tuhan menyiapkan apa yang kita butuhkan, bahagia itu sederhana, kenallah seseorang saat perjalanan, waktu itu mahal, perjalanan lebìh penting daripada tujuan itu sendiri, hidup di desa sungguh damai
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
ah ya
pagi ini aku gelisah. lama sekali aku tak bertemu kamu. mungkin 4 tahunan. apa kamu tambah dewasa sekarang? apa lesung pipitmu masih ada di pipi kirimu? apa senyummu masih melengkung seperti dahulu? apa matamu masih seindah dulu?
aku masih ingat, kau berlari kecil, menghindariku bertatap saat di sekolah. aku takkan lupa, sikap apatismu dulu saat kudekati. aku terkenang senyum manis dipojokan kelas, saat kau bercanda dengan teman-teman.
apa kabarmu sekarang? apa kau gembira? apa kau bahagia? apa kau gelisah? atau mungkin biasa saja?
siang nanti kita akan berjumpa. kau akan duduk didepan sana, menerima ikrar janji sejati, seorang lelaki. dan aku disini menjadi saksi.
ah, semoga kalian berdua bahagia.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
aku masih ingat, kau berlari kecil, menghindariku bertatap saat di sekolah. aku takkan lupa, sikap apatismu dulu saat kudekati. aku terkenang senyum manis dipojokan kelas, saat kau bercanda dengan teman-teman.
apa kabarmu sekarang? apa kau gembira? apa kau bahagia? apa kau gelisah? atau mungkin biasa saja?
siang nanti kita akan berjumpa. kau akan duduk didepan sana, menerima ikrar janji sejati, seorang lelaki. dan aku disini menjadi saksi.
ah, semoga kalian berdua bahagia.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sate ponorogo di madiun
siang panas membara
tengah hari tepatnya
depan carrefour madiun
punya haji tukri sobikun
sate ayam ponorogo
asap asli penuh CO
10 tusuk sate
ukuran jumbo
daging, kulit, ati pela
ada nasi atau lontong
bumbu kacang sedap
kecap manis nikmat
rizky nambah nasi
mas hendro menurunkan tempo kunyah
andra sisa 2 potong lontong
aku kenyang merem melek
semua ditraktir andra
wow, sate ponorogo di madiun
mak nyus.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
tengah hari tepatnya
depan carrefour madiun
punya haji tukri sobikun
sate ayam ponorogo
asap asli penuh CO
10 tusuk sate
ukuran jumbo
daging, kulit, ati pela
ada nasi atau lontong
bumbu kacang sedap
kecap manis nikmat
rizky nambah nasi
mas hendro menurunkan tempo kunyah
andra sisa 2 potong lontong
aku kenyang merem melek
semua ditraktir andra
wow, sate ponorogo di madiun
mak nyus.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
pr ippho
1. nemuin ortu lalu minta maap
2. berbagi rizki dg ortu,
3. masukin doa2 kita ke dlm doa mereka,
segera, tanpa menunda 1 hari pun.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
2. berbagi rizki dg ortu,
3. masukin doa2 kita ke dlm doa mereka,
segera, tanpa menunda 1 hari pun.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
doa minggu siang
Ya Allah, segerakan aku mendapat jodoh yang baik dengan cara yang benar diwaktu yang tepat.
Amin.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
Amin.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan memperlama masa belajar. tapi mempercepatnya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan memperumit masalah. tapi menyederhanakannya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan merusak mainstream. tapi memperbaikinya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan membelokkan sejarah. tapi meluruskannya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan menghancurkan sistem. tapi menciptakan kembali.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan mengutuk kegelapan. tapi menyalakan lilin.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan memperumit masalah. tapi menyederhanakannya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan merusak mainstream. tapi memperbaikinya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan membelokkan sejarah. tapi meluruskannya.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan menghancurkan sistem. tapi menciptakan kembali.
yang dibutuhkan sekarang, itu bukan mengutuk kegelapan. tapi menyalakan lilin.
“Kejahatan adalah nafsu yang terdidik. Kepandaian, seringkali, adalah kelicikan yang menyamar. Adapun kebodohan, acapkali, adalah kebaikan yang bernasib buruk. Kelalaian adalah itikad baik yang terlalu polos. Dan kelemahan adalah kemuliaan hati yang berlebihan.”
― Emha Ainun Nadjib, OPLeS: Opini Plesetan
hikayat penderes
Sebuah pedesaan hidup dengan rutinitas yang sama sejak ratusan tahun yang lalu. Petani hidup bertani mencangkul sawah, menanam padi kemudian menjualnya ke pedagang. Pedagang menjalankan urat nadi perpindahan barang di pasar-pasar tradisional. Sisanya menjalankan fungsi masing-masing kehidupannya.
Alkisah, suatu hari ada hal yang ganjil yang ada di kebun seorang petani. Ya, ada burung merak hinggap di sebuah pohon albasia. Seorang petani inipun merasa penasaran dengan burung ini. Burung yang sungguh indah bulunya, baik tekstur, pola dan juga warnanya. Dengan cepat petani itu berlari kearah burung kemudian hendak menangkapnya. Tapi apa dikata burung itupun terbang kesana kemari, hinggap dari satu dahan ke dahan yang lain. Petani inipun selalu berusaha untuk menangkapnya.
Tiba-tiba burung itu hinggap di mayang pohon enau (aren). Karena pohon enau ini tinggi, maka petanipun tak hilang akal. Dilemparkannya sabit kearah mayang tersebut hingga terpotong dan mengeluarkan air. Burung merak itupun terbang jauh, entah kemana. Petani yang mulanya begitu penasaran dengan burung merak, berubah penasaran dengan air yang keluar dari goresan mayang pohon enau. Petani itupun mencicipi air tersebut, dan tidak menyangka ternyata rasanya manis.
Petanipun memanggil pembesar kampung untuk memberitahu penemuannya tersebut. Pembesar kampung heran dan langsung melaporkan hal ini kepada dewa Kanekaputra. Dewa Kanekaputra adalah patih di kahyangan. Lalu mereka menampung air mayang tersebut dalam ruas bambu yang disebut dengan pongkor. Pongkor berisi air tersebut dibawanya ke kahyangan oleh dewa Kanekaputra dan diberikannya kepada Batara Guru, pemimpin kahyangan. Batara Guru marah ketika mengetahui Kanekaputra sudah mencicipi air tersebut sebelum diperintah Batara Guru. Batara Gurupun mengutuk Kanekaputra menjadi buruk rupa, dan beralih nama menjadi Dewa Narada.
Batara Guru kemudian mengajarkan petani untuk mulai menderes/menyadap pohon enau. Mayang pohon enau itu harus digoyang-goyangkan serta dinyanyikan kidung-kidung pujian sebelum disadap. Ini bertujuan agar pohon enau merasa senang. Batara Guru juga mengajarkan untuk mengolah air tersebut, apabila diperam maka akan menjadi air ciu, kalau didihkan akan menjadi gula aren. Ketika pohon enau di desa tersebut sudah mulai berkurang, para petani mencoba untuk beralih ke pohon kelapa. Dan ternyata mempunyai sifat yang sama dengan pohon enau.
Saya mendapatkan cerita ini dari Ahmad Tohari, seorang budayawan Banyumas. Beliau bercerita panjang lebar tentang penderesan kelapa. Sudah satu novel, beberapa cerpen dan ratusan artikel yang sudah diterbitkan khusus untuk membahas tentang penderesan kelapa.
46 buku Emi di aku
Nyanyian Malam - Ahmad Tohari 2000
Bom - Putu Wijaya 1992
Kado Istimewa - Cerpen Pilihan KOMPAS 1992
Dibawah Lindungan Ka'bah - HAMKA 1981
Cerita Pendek Indonesia II - Satyagraha Hoerip, editor
Penjara - Sori Siregar 2006
Titik Temu - Sori Siregar 1996
Sampah Bulan Desember - Hamsad Rangkuti 2000
Keretakan dan Ketegangan - Achdiat K. Mihardja 1956
Sebuah Cinta Sekolah Rakyat - Toti Tjitrawasita 1976
Jantera Bianglala - Ahmad Tohari 1986
Cerita Pendek Indonesia I - Satyagraha Hoerip, editor
Cerita Pendek Indonesia IV - Satyagraha Hoerip, editor
Petualangan Tom Sawyer - Mark Twain 1973
Jalan Menikung - Umar Kayam 1999
Si Kabayan, Manusia Lucu - Achdiat K. Mihardja 1997
Belenggu - Armijn Pane 1954
Senyum Karyamin - Ahmad Tohari 1989
Habis Gelap Terbitlah Terang - R.A. Kartini 1985
90 Menit bersama Confucius - Paul Strahern 2001
Jalan Bandungan - Nh Dini 1989
Sekayu - Nh Dini 1987
Namaku Hiroko - Nh Dini 1989
Surat Cinta Enday Rasidin - Ajip Rosidi 1987
Bibir - Khrisna Mihardja 2001
Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma - Idrus 1948
Perburuan - Pramoedya Ananta Toer 1990
Ziarah - Iwan SImatupang 1969
Pulang - Toha Mohtar 1957
Nyali - Putu Wijaya 1983
Dosa Kita Semua - Motinggo Busye 1986
Hulubalang Raja - N St Iskandar 1948
Isyarat - Kuntowijoyo 1974
Jalan Tak Ada Ujung - Mochtar Lubis 1958
Turun ke Desa - N St Iskandar 1982
90 Menit bersama Plato - Paul Strahern 2001 (2 buku)
90 Menit bersama Descartes - Paul Strahern 2001
90 Menit bersama Hegel - Paul Strahern 2001
Si Dul Anak Jakarta - Aman 1992
Anak Perawan Di Sarang Penyamun - S Takdir Alisjahbana 1940
La Hami - Marah Rusli 1953
Catatan Kecil Bersama Bung Karno - Fatmawati 1978
Hati Yang Damai - Nh Dini 1982
Nyidam - Kumpulan Cerpen 1994
Katak Hendak Jadi Lembu - N St Iskandar 1990
aku tidak mampu menikmati tidur sebagai acara tidur. maksudku, aku harus selalu bekerja keras sampai badanku tidak kuat dan lantas secara alamiah aku tidur. aku tidak pernah akrab dengan ranjang dan kasur, sebab aku mendatanginya hanya ketika aku sudah sangat mengantuk dan kesadaranku tinggal lima watt. tak mungkin aku bergaul intensif dengan siapapun dan dengan apapun hanya dengan bekal kesadaran lima watt.
bukannya aku meremehkan tidur. tidur itu sangat penting. tetapi bagiku tidur itu bukan terutama merupakan mekanisme budaya atau kegiatan budaya dalam hidupmu. tidur itu kegiatan alam. pekerjaan natural. itu keharusan atau sunnah dari Allah pada momentum tertentu setiap hari. oleh karena itu sering aku heran kepada orang-orang yang begitu sibuk mengurusi ranjang, membeli kasur dengan segala keindahannya. padahal kasur itu urusannya orang tidur. dan tidur itu urusannya orang mengantuk, ia hampir tidak peduli apakah yang di depannya itu kasur ataukah tikar. oleh karena itu bagiku, tidur tidak perlu aku programkan dalam kebudayaan. ia alamiah.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
bukannya aku meremehkan tidur. tidur itu sangat penting. tetapi bagiku tidur itu bukan terutama merupakan mekanisme budaya atau kegiatan budaya dalam hidupmu. tidur itu kegiatan alam. pekerjaan natural. itu keharusan atau sunnah dari Allah pada momentum tertentu setiap hari. oleh karena itu sering aku heran kepada orang-orang yang begitu sibuk mengurusi ranjang, membeli kasur dengan segala keindahannya. padahal kasur itu urusannya orang tidur. dan tidur itu urusannya orang mengantuk, ia hampir tidak peduli apakah yang di depannya itu kasur ataukah tikar. oleh karena itu bagiku, tidur tidak perlu aku programkan dalam kebudayaan. ia alamiah.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
kalau ada seminar atau diskusi, atau mungkin konsultasi pribadi, atau mungkin obrolan di warung, atau bercengkrama dengan sahabat atau handai-taulan. setiap kali kita merumuskan masalah. kemudian kita menggagas, mengurai dan meraba-raba kemungkinan solusi. ketika solusi hampir tersentuh. biasanya ada satu dua celetukan di sekitar kita, 'tapi sulit itu'. seolah-olah kesulitan adalah sesuatu yang tidak boleh ada dalam kehidupan kita.
saya ingin mengatakan kepada anda, 'loh, kenapa kalau sulit? kalau sulit terus tidak kita kerjakan? memangnya apa yang tidak sulit? memangnya melahirkan anak tidak sulit? memangnya menempuh hidup ini tidak sulit? memangnya yang tidak sulit apa? kenapa kesulitan menjadi fobi kita? kenapa kita tidak mencoba akrab-akrab untuk mengantisipasi kesulitan kita?'. jadi kesulitan tidak usah dijadikan trauma. memang kesulitan adalah teman hidup kita. dan kita harus mampu memperlakukan kesulitan sampai dia kita taklukan sehingga menjadi kemudahan.
karena sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan. dan jarak antara kesulitan dan kemudahan, sesungguhnya bersama atau sesudah kesulitan tetap mendapat kemudahan. untuk itu siapa yang melakukan transformasi dari kesulitan menjadi kemudahan. Tuhan saja? atau anda juga? saya kira ada kerjasama antara Tuhan dengan kìta. jadi Tuhan menjamin bahwa itu akan bisa dari sulit menjadi mudah. tetapi kerja kita atau bagian kita adalah menemukan metode, menemukan cara, menemukan etos, menemukan posisi batin, akal pikiran sehingga kita mampu menemukan transformasi diri dari sulit menjadi mudah. jadi ayat Allah bekerjasama dengan kita. kita sendiri adalah partner si ayat itu tadi. jadi kesulitan tolong jangan jadi trauma. kesulitan adalah sesuatu yang sehari-hari menjadi milik kita dan oleh karena itu kita terus menerus berlatih dan belajar untuk menjinakkannya, menaklukannya.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
saya ingin mengatakan kepada anda, 'loh, kenapa kalau sulit? kalau sulit terus tidak kita kerjakan? memangnya apa yang tidak sulit? memangnya melahirkan anak tidak sulit? memangnya menempuh hidup ini tidak sulit? memangnya yang tidak sulit apa? kenapa kesulitan menjadi fobi kita? kenapa kita tidak mencoba akrab-akrab untuk mengantisipasi kesulitan kita?'. jadi kesulitan tidak usah dijadikan trauma. memang kesulitan adalah teman hidup kita. dan kita harus mampu memperlakukan kesulitan sampai dia kita taklukan sehingga menjadi kemudahan.
karena sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan. dan jarak antara kesulitan dan kemudahan, sesungguhnya bersama atau sesudah kesulitan tetap mendapat kemudahan. untuk itu siapa yang melakukan transformasi dari kesulitan menjadi kemudahan. Tuhan saja? atau anda juga? saya kira ada kerjasama antara Tuhan dengan kìta. jadi Tuhan menjamin bahwa itu akan bisa dari sulit menjadi mudah. tetapi kerja kita atau bagian kita adalah menemukan metode, menemukan cara, menemukan etos, menemukan posisi batin, akal pikiran sehingga kita mampu menemukan transformasi diri dari sulit menjadi mudah. jadi ayat Allah bekerjasama dengan kita. kita sendiri adalah partner si ayat itu tadi. jadi kesulitan tolong jangan jadi trauma. kesulitan adalah sesuatu yang sehari-hari menjadi milik kita dan oleh karena itu kita terus menerus berlatih dan belajar untuk menjinakkannya, menaklukannya.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
pertanyaan penggali
seandainya Tuhan mengizinkan aku mencapai apa pun yang aku inginkan, apa yang akan aku putuskan untuk ku capai dalam hidupku? apa yang ingin aku lakukan? apa yang ingin aku miliki? aku ingin menjadi seperti apa? bagaimana aku akan menjalani hidupku? lingkungan seperti apa yang aku inginkan? orang seperti apa yang aku inginkan ada di sekelilingku?
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
Live Curious - National Geographic
If you are you breathe.
If you breathe you talk.
If you talk you ask.
If you ask you think.
If you think you search.
If you search you experience.
If you experience you learn.
If you learn you grow.
If you grow you wish.
If you wish you find.
And if you find you doubt.
If you doubt you question.
If you question you understand
and if you understand you know.
If you know you want to know more.
If you want to know more you are alive.
nilai
cobalah engkau beranjak dari kursi, pergilah ke cermin. sejenak saja. tataplah wajahmu, badanmu, pakaianmu dan seluruh penampilanmu. setidaknya, engkau bisa menyadari satu hal saja : bahwa potongan rambutmu yang seperti itu, jenis dan warna baju dan celanamu, juga seluruh benda yang menempel di badanmu - semuanya adalah sesuatu yang engkau pilih sesuai dengan kesenanganmu.
kemudian edarkanlah setiap pandanganmu ke setiap sisi ruang di dalam rumahmu. perhatikan perabot-perabot, benda-benda, barang-barang dan hiasan yang memperindah rumahmu. ingatlah sebentar di mana dan kapan engkau membelinya atau memperolehnya. lantas, kembalilah ke suatu kesadaran yang tadi itu, bahwa semua benda itu engkau pilih untuk engkau miliki berdasarkan kesenanganmu - kalau engkau berkenan dan sempat - seberapa besar peran kesenangan di dalam kehidupanmu? berapa prosentase ketidaksenangan? dan, akhirnya coba engkau renungkan bagaimana sesungguhnya sikap bathinmu, sikap pikiran dan jiwamu, terhadap kesenangan dan ketidak-senangan.
apakah engkau hidup dan melaksanakannya berdasarkan senang dan tidak senang, ataukah ada nilai lain yang lebih mendasar?
karena dalam hidup ini ada yang lebih sejati sebagai nilai dibanding senang atau tidak senang ialah baik dan harus atau wajib. engkau melakukan sesuatu tidak terutama karena engkau senang, melainkan karena hal itu baik, sehingga wajib engkau lakukan. jadi, kedewasaan dan kematangan kepribadian dalam islam adalah kesanggupan untuk menjalani hidup ini tidak terutama berdasarkan senang atau tidak senang, melainkan berdasarkan baik atau tidak baik.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
kemudian edarkanlah setiap pandanganmu ke setiap sisi ruang di dalam rumahmu. perhatikan perabot-perabot, benda-benda, barang-barang dan hiasan yang memperindah rumahmu. ingatlah sebentar di mana dan kapan engkau membelinya atau memperolehnya. lantas, kembalilah ke suatu kesadaran yang tadi itu, bahwa semua benda itu engkau pilih untuk engkau miliki berdasarkan kesenanganmu - kalau engkau berkenan dan sempat - seberapa besar peran kesenangan di dalam kehidupanmu? berapa prosentase ketidaksenangan? dan, akhirnya coba engkau renungkan bagaimana sesungguhnya sikap bathinmu, sikap pikiran dan jiwamu, terhadap kesenangan dan ketidak-senangan.
apakah engkau hidup dan melaksanakannya berdasarkan senang dan tidak senang, ataukah ada nilai lain yang lebih mendasar?
karena dalam hidup ini ada yang lebih sejati sebagai nilai dibanding senang atau tidak senang ialah baik dan harus atau wajib. engkau melakukan sesuatu tidak terutama karena engkau senang, melainkan karena hal itu baik, sehingga wajib engkau lakukan. jadi, kedewasaan dan kematangan kepribadian dalam islam adalah kesanggupan untuk menjalani hidup ini tidak terutama berdasarkan senang atau tidak senang, melainkan berdasarkan baik atau tidak baik.
(CN)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
siapa tahu kita benar-benar tidak mengerti persoalan, tapi omong besar terus-menerus. salah, tapi bersuara mantap dan keras. tidak terlibat dalam kasunyatan, tapi statement kita memenuhi langit. siapa tahu kita buta terhadap apa yang sebenarnya terjadi, tapi kita merasa pahlawannya. kitalah 'yang memasukkan bola ke gawang' sambil tidak mengerti posisi kita di lapangan.
juga tidak tertututp kemungkinan kita tuli terhadap apa yang sesungguhnya realitas sejarah karena kita hanya bersedia mendengarkan dengung obsesi kita sendiri, mendengarkan nafsu, kehendak, egosentrisme dan kenomorsatuan subyektif kita. kita mengumumkan hal-hal tentang rakyat, tapi rakyat yang kita maksud adalah asap-asap asosiasi tentang rakyat yang ada di batok kepala kita sendiri. kita bicara keras tentang hak asasi manusia, tapi itu pointers buku skenario perjuangan kelompok kita, bukan 210 juta manusia yang kita selami detak jantung dan nurani mereka.
kegelapan adalah tiadanya sistem nilai berpikir yang konsisten dan yang diberlakukan. setiap benda dan peristiwa dihadapi dan dinilai dengan sistem nilai yang berubah-ubah berdasarkan selera masing-masing. kasus demi kasus tidak dituntaskan melalui acuan yang bisa dipertanggungjawabkan, tidak ada yang pernah dan akan dituntaskan secara bertanggung jawab.
dalam kegelapan gerhana bulan, pahlawan diinjak, penghianat dijunjung, pecinta dihardik, pendengki dirangkul-rangkul, penolong dikutuk, dan pencelaka diangkat-angkat. yang tumbuh subur hanya fanatisme buta, khayal tentang pemimpin, kebencian, yuwaswisu fi shudurinnas, bukan pencarian kebenaran, kasih sayang dan keadilan berpikir.
dalam formasi garis stagnan gerhana bulan, kalau bumi tak bisa diapa-apakan karena sudah maksyuk nikmat dalam narkotik disinformasi dan bau bangkai, maka bulan yang harus menggeser dirinya, berhijrah, ber-uzlah, agar memperoleh cahaya matahari, kemudian sedikit memantlkannya ke bumi.
(Emha Ainun Nadjib)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
juga tidak tertututp kemungkinan kita tuli terhadap apa yang sesungguhnya realitas sejarah karena kita hanya bersedia mendengarkan dengung obsesi kita sendiri, mendengarkan nafsu, kehendak, egosentrisme dan kenomorsatuan subyektif kita. kita mengumumkan hal-hal tentang rakyat, tapi rakyat yang kita maksud adalah asap-asap asosiasi tentang rakyat yang ada di batok kepala kita sendiri. kita bicara keras tentang hak asasi manusia, tapi itu pointers buku skenario perjuangan kelompok kita, bukan 210 juta manusia yang kita selami detak jantung dan nurani mereka.
kegelapan adalah tiadanya sistem nilai berpikir yang konsisten dan yang diberlakukan. setiap benda dan peristiwa dihadapi dan dinilai dengan sistem nilai yang berubah-ubah berdasarkan selera masing-masing. kasus demi kasus tidak dituntaskan melalui acuan yang bisa dipertanggungjawabkan, tidak ada yang pernah dan akan dituntaskan secara bertanggung jawab.
dalam kegelapan gerhana bulan, pahlawan diinjak, penghianat dijunjung, pecinta dihardik, pendengki dirangkul-rangkul, penolong dikutuk, dan pencelaka diangkat-angkat. yang tumbuh subur hanya fanatisme buta, khayal tentang pemimpin, kebencian, yuwaswisu fi shudurinnas, bukan pencarian kebenaran, kasih sayang dan keadilan berpikir.
dalam formasi garis stagnan gerhana bulan, kalau bumi tak bisa diapa-apakan karena sudah maksyuk nikmat dalam narkotik disinformasi dan bau bangkai, maka bulan yang harus menggeser dirinya, berhijrah, ber-uzlah, agar memperoleh cahaya matahari, kemudian sedikit memantlkannya ke bumi.
(Emha Ainun Nadjib)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sms dari dhay
Aku punya cerita, my. Kamu udh tau blm y? Cekidot! :D
LUNGA MARING PURWAKERTA
Neng terminal tegal, ibu2 nganter anak lanange numpak bis jurusan Tegal-Purwokerto. Si ibu nitip maring kernete "mas, nitip anakku nek butul bumiayu gugahna yak."
Bise mangkat. Sepanjang jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kernete "pak, wis butul durung bumiayu?"
Sedela2 takon maning, takon terus nganti wong sebis pd ruwing kesuh kr bocahe, akhire domongi neng kernete "geh, pokoke ko turu bae, mengko nek neng bumiayu tek gugah."
Akhire bocahe manut, meneng trus turu.
Penumpang+Kenete ya melu turu, jebule bise bablas, wis butul ajibarang kernete tangi. Rumangsa salah karo bocahe, kernete duwe inisiatip takon karo penumpang "bapak2 ibu2 sedoyo, mau aku wis janji arep gugah bocah kiye nek wis butul bumiayu siki wis kelewat neng ajibarang, primen nek muter balik maning melasi mbok."
Para penumpang sing rumangsa salah tur melas ahire setuju. Bise muter maning, begitu tekan bumiayu digugah bocahe "dik, kiye wis neng bumiayu." Langsung bocahe tangi, jenggelek bukak tas kresek jukut bungkusan rames terus mangan mrewel bgt. Kernete takon "wis neng bumiayu kiye, deneng ora mudun?" Bocahe jawab "aku arep ming purwokerto koh pak, mau mamake aku pesen nek wis butul bumiayu aku nembe olih mangan ramese kiye mulane kon digugah...
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
LUNGA MARING PURWAKERTA
Neng terminal tegal, ibu2 nganter anak lanange numpak bis jurusan Tegal-Purwokerto. Si ibu nitip maring kernete "mas, nitip anakku nek butul bumiayu gugahna yak."
Bise mangkat. Sepanjang jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kernete "pak, wis butul durung bumiayu?"
Sedela2 takon maning, takon terus nganti wong sebis pd ruwing kesuh kr bocahe, akhire domongi neng kernete "geh, pokoke ko turu bae, mengko nek neng bumiayu tek gugah."
Akhire bocahe manut, meneng trus turu.
Penumpang+Kenete ya melu turu, jebule bise bablas, wis butul ajibarang kernete tangi. Rumangsa salah karo bocahe, kernete duwe inisiatip takon karo penumpang "bapak2 ibu2 sedoyo, mau aku wis janji arep gugah bocah kiye nek wis butul bumiayu siki wis kelewat neng ajibarang, primen nek muter balik maning melasi mbok."
Para penumpang sing rumangsa salah tur melas ahire setuju. Bise muter maning, begitu tekan bumiayu digugah bocahe "dik, kiye wis neng bumiayu." Langsung bocahe tangi, jenggelek bukak tas kresek jukut bungkusan rames terus mangan mrewel bgt. Kernete takon "wis neng bumiayu kiye, deneng ora mudun?" Bocahe jawab "aku arep ming purwokerto koh pak, mau mamake aku pesen nek wis butul bumiayu aku nembe olih mangan ramese kiye mulane kon digugah...
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sebuah maaf absurd
bagiku ini sebuah kesalahan besar. memang tidak menimbulkan kemarahan, tapi ada kecewa kemudian.
aku hanya tidak mengiyakan keinginannya. h-2. hanya karena aku baru saja kesana. posisi itu aku masih bosan dijalan.
ini kesalahan terbesarku. aku harus menggantinya. apapun aku mau.
buat yang membacanya, aku mohon maaf, berjuta maaf.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
aku hanya tidak mengiyakan keinginannya. h-2. hanya karena aku baru saja kesana. posisi itu aku masih bosan dijalan.
ini kesalahan terbesarku. aku harus menggantinya. apapun aku mau.
buat yang membacanya, aku mohon maaf, berjuta maaf.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sebelum terpejam
selamat menikmati tidur.
sebuah nikmat luar biasa dari-Nya...
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sebuah nikmat luar biasa dari-Nya...
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
mengingatkan kembali
percayalah, bahwa kecanggihan perangkat elektronik komunikasi tidak otomatis menambah wawasan.
(toto rahardjo)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
(toto rahardjo)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
bakar ijazah!
salah satu hal paling ekstrem yang ingin aku lakukan adalah membakar ijazah kuliahku. bagiku, ini adalah titik berontakku, dimana hidupku tidak tergantung apa yang ada di ijazah. tapi lebih kepada kemampuan intrinsik. aku tidak mau mengemis kepada perusahaan dengan mengedarkan ijazah. aku tidak mau menggunakan tolak ukur yang aku meragukan esensinya. bagiku, pendidikan sekarang membodohkan. sekolah bukan mencari ilmu, tapi mencari gelar nama dan selembar ijazah. hilang sudah makna asli pendidikan...
aku mau membakar ijazah, supaya aku tidak terpaku pada kertas. tapi aku bisa karena kemampuan diriku yang diberikan oleh Tuhan.
aku ingin membakar ijazah, supaya tidak bisa daftar pns. supaya bisa hidup tanpa mengikuti mainstream.
lalu, kalau kamu mau membakar ijazah? buat apa kamu sekolah lama-lama?
pendidikan itu penting, supaya kita tahu, bahwa pendidikan itu tidak penting. supaya aku tahu, bobroknya pendidikan indonesia, rusaknya paradigma masyarakat, berbeloknya mainstream, dan hancurnya nilai peradaban.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
aku mau membakar ijazah, supaya aku tidak terpaku pada kertas. tapi aku bisa karena kemampuan diriku yang diberikan oleh Tuhan.
aku ingin membakar ijazah, supaya tidak bisa daftar pns. supaya bisa hidup tanpa mengikuti mainstream.
lalu, kalau kamu mau membakar ijazah? buat apa kamu sekolah lama-lama?
pendidikan itu penting, supaya kita tahu, bahwa pendidikan itu tidak penting. supaya aku tahu, bobroknya pendidikan indonesia, rusaknya paradigma masyarakat, berbeloknya mainstream, dan hancurnya nilai peradaban.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
politik ala anak SD
Seorang murid sekolah dasar mendapat pekerjaan rumah dari gurunya untuk menjelaskan arti kata POLITIK. Karena belum memahaminya, ia kemudian bertanya pada ayahnya.
Sang Ayah yang menginginkan si anak dapat berpikir secara kreatif kemudian memberikan penjelasan, "Baiklah nak, ayah akan mencoba menjelaskan dengan perumpamaan."
"Misalkan Ayahmu adalah orang yang bekerja untuk menghidupi keluarga, jadi kita sebut ayah adalah investor. Ibumu adalah pengatur keuangan, jadi kita menyebutnya pemerintah. Kami disini memperhatikan kebutuhan-kebutuhan mu, jadi kita menyebut engkau rakyat."
"Pembantu, kita masukkan dia ke dalam kelas pekerja, dan adikmu yang masih balita, kita menyebutnya masa depan. Sekarang pikirkan hal itu dan lihat apakah penjelasan ayah ini bisa kau pahami?"
Si anak kemudian pergi ke tempat tidur sambil memikirkan apa yang dikatakan ayahnya.
Pada tengah malam, anak itu terbangun karena mendengar adik bayinya menangis. Ia melihat adik bayinya mengompol. Lalu ia menuju kamar tidur orang tuanya dan mendapatkan ibunya sedang tidur nyenyak.
Karena tidak ingin membangunkan ibunya, maka ia pergi ke kamar pembantu. Karena pintu terkunci, maka ia kemudian mengintip melalui lubang kunci dan melihat ayahnya berada di tempat tidur bersama pembantunya.
Akhirnya ia menyerah dan kembali ke tempat tidur, sambil berkata dalam hati bahwa ia sudah mengerti arti POLITIK.
Pagi harinya, sebelum berangkat ke sekolah ia mengerjakan tugas yang diberikan oleh gurunya dan menulis pada buku tugasnya :
"Politik adalah hal dimana para Investor meniduri kelas Pekerja, sedangkan Pemerintah tertidur lelap, Rakyat diabaikan dan Masa Depan berada dalam kondisi yang menyedihkan."
Sang Ayah yang menginginkan si anak dapat berpikir secara kreatif kemudian memberikan penjelasan, "Baiklah nak, ayah akan mencoba menjelaskan dengan perumpamaan."
"Misalkan Ayahmu adalah orang yang bekerja untuk menghidupi keluarga, jadi kita sebut ayah adalah investor. Ibumu adalah pengatur keuangan, jadi kita menyebutnya pemerintah. Kami disini memperhatikan kebutuhan-kebutuhan mu, jadi kita menyebut engkau rakyat."
"Pembantu, kita masukkan dia ke dalam kelas pekerja, dan adikmu yang masih balita, kita menyebutnya masa depan. Sekarang pikirkan hal itu dan lihat apakah penjelasan ayah ini bisa kau pahami?"
Si anak kemudian pergi ke tempat tidur sambil memikirkan apa yang dikatakan ayahnya.
Pada tengah malam, anak itu terbangun karena mendengar adik bayinya menangis. Ia melihat adik bayinya mengompol. Lalu ia menuju kamar tidur orang tuanya dan mendapatkan ibunya sedang tidur nyenyak.
Karena tidak ingin membangunkan ibunya, maka ia pergi ke kamar pembantu. Karena pintu terkunci, maka ia kemudian mengintip melalui lubang kunci dan melihat ayahnya berada di tempat tidur bersama pembantunya.
Akhirnya ia menyerah dan kembali ke tempat tidur, sambil berkata dalam hati bahwa ia sudah mengerti arti POLITIK.
Pagi harinya, sebelum berangkat ke sekolah ia mengerjakan tugas yang diberikan oleh gurunya dan menulis pada buku tugasnya :
"Politik adalah hal dimana para Investor meniduri kelas Pekerja, sedangkan Pemerintah tertidur lelap, Rakyat diabaikan dan Masa Depan berada dalam kondisi yang menyedihkan."
finding passion
passion is things that you really really love doing. your passion is your strength. and your strength is NOT about what you're good at. it is about what you enjoy the most.
mencari passion tidak seperti mencari benda hilang yang terselip entah di mana. passion-mu sudah ada di dalam dirimu sendiri. it is within you. it is your uniqueness.
bekerja sesuai passion akan menghasilkan ENERGI terbarukan sebagaimana matahari.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
mencari passion tidak seperti mencari benda hilang yang terselip entah di mana. passion-mu sudah ada di dalam dirimu sendiri. it is within you. it is your uniqueness.
bekerja sesuai passion akan menghasilkan ENERGI terbarukan sebagaimana matahari.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
pola alternatif ala erich fromm
BE who you are.
kenali strengths, passion dan purpose of life-mu. this self-awareness will lead you to..
DO what you love.
sehingga keunikan diri dapat berkontribusi maksimal. dan untuk itu kamu akan memperoleh imbalan setimpal dengan..
HAVE what you need.
tentunya tidak ada garansi semua yang diinginkan akan terjadi seketika.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
kenali strengths, passion dan purpose of life-mu. this self-awareness will lead you to..
DO what you love.
sehingga keunikan diri dapat berkontribusi maksimal. dan untuk itu kamu akan memperoleh imbalan setimpal dengan..
HAVE what you need.
tentunya tidak ada garansi semua yang diinginkan akan terjadi seketika.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
cari mobil. ke baturraden. liat villa. ketemu temen. nunggu sahabat. twitter. temen keluar negeri. traveling. karimunjawa. passion. tedx. kegiatan teman. kesel. huda pulang. mobil 200ribu. sawarna banten. banjoemas.com. telat nulis. blog sejarah. bosan toba. nonton bioskop. iycs. balas email. ngiri. ycm gagal. video traveling. jaringan traveler. komunikasi aktif. hebat diluar negeri. hape ilang lagi. surat diterima. foto dimana-mana. fokus tidak jelas. buku menumpuk. kaos cut nyak dien. nabi darurat. pengen ngadem. sms banyak-banyak. curhat teman. quote hari ini. tak ada uang. pulsa banyak. koneksi luas.
ah, pagi ini begitu rumit.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
ah, pagi ini begitu rumit.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sajak maghrib
mari kita tertawa
sandal jepit jadi berita
ayo kita bersedih
pejabat pakai mobil murah pada merintih
indonesia itu lucu
yang benar jadi keliru
indonesia itu humor
yang salah hanya rumor
setan indonesia kebingungan
tak punya pekerjaan
diam, tersedu sedan
manusia indonesia lebih setan daripada setan
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
sandal jepit jadi berita
ayo kita bersedih
pejabat pakai mobil murah pada merintih
indonesia itu lucu
yang benar jadi keliru
indonesia itu humor
yang salah hanya rumor
setan indonesia kebingungan
tak punya pekerjaan
diam, tersedu sedan
manusia indonesia lebih setan daripada setan
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
dari wiji thukul
penyair haruslah berjiwa 'bebas dan aktif'. bebas dalam mencari kebenaran dan aktif mempertanyakan kembali kebenaran yang pernah diyakininya. maka belajar terus menerus adalah mutlak, memperluas wawasan dan cakrawala pemikiran akan sangat menunjang kebebasan jiwanya dalam berkarya. dan fanatik gaya atau tema bisa dihindarkan sehingga proses kreatif tak terganggu. belajar tidak harus di bangku kampus atau sekolah tetapi bisa di mana-mana dan kapan saja: di perpustakaan atau membaca gelagat lingkungan atau apa sajalah pokoknya yang bisa mempertajam kepekaan penyair terhadap gerak hidup dirinya dan hidup di luar dirinya juga.
dalam penciptaan puisi sesungguhnya penyair hanya tergantung kepada diri sendiri. mungkin kritikus ada juga fungsinya. tetapi, kritikus nomer empat urutannya. pokoknya persis seperti ketika coblosan pemilu itulah. kita berdiri di depan gambar kontestan dan bebas sepenuhnya memilih mana yang kita pilih. tidak ditekan, tidak tertekan, tidak dipilihkan, tapi memilih sendiri.
salam saya,
wiji thukul
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
dalam penciptaan puisi sesungguhnya penyair hanya tergantung kepada diri sendiri. mungkin kritikus ada juga fungsinya. tetapi, kritikus nomer empat urutannya. pokoknya persis seperti ketika coblosan pemilu itulah. kita berdiri di depan gambar kontestan dan bebas sepenuhnya memilih mana yang kita pilih. tidak ditekan, tidak tertekan, tidak dipilihkan, tapi memilih sendiri.
salam saya,
wiji thukul
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
salah musim
panen,
pada saat musim tanam
kemarau panjang
malah membuat kolam
musim hujan
malah menjemur tembakau
berdoa
sambil berzina
memberi nasihat
kok sambil mabuk ciu
2001, mustofa w hasyim
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
pada saat musim tanam
kemarau panjang
malah membuat kolam
musim hujan
malah menjemur tembakau
berdoa
sambil berzina
memberi nasihat
kok sambil mabuk ciu
2001, mustofa w hasyim
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
kekuasaan manusia adalah kekuasaan menghadapi diri sendiri yang tak sepenuhnya dipahaminya sendiri, manusia lain yang tak selamanya dapat dimengerti, masyarakat yang tak pernah selesai terbentuk, semesta hidup yang tak kunjung tertangkap oleh dalil.
(Goenawan Mohamad, Catatan Pinggir 7, hlm. 307)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
(Goenawan Mohamad, Catatan Pinggir 7, hlm. 307)
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
orang bukan hanya tidak percaya kepada orang tetapi juga kepada nilai dan mungkin juga diam-diam sudah tidak percaya kepada Tuhan sumber nilai. orang bukan hanya tidak pernah terdidik mengalami nikmatnya kebaikan, gembiranya berlaku benar, bangganya mempertahankan kemuliaan kemanusiaan - lebih dari itu orang sudah tidak memiliki wacana yang mencukupi lagi tentang nilai-nilai dasar kehidupan. sehingga cita-cita alamiahnya untuk pada suatu hari memasuki Kerajaan Kebaikan, Kebenaran, Keindahan, semakin memudar.
-ean
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
-ean
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
wilayah nilai yang mengumpulkan kita di sini, bukan hal-hal besar oleh Peradaban Materi yang sedang berlangsung sekarang ini, melainkan hal-hal yang kecil, sederhana, dasar dan inti pada kehidupan manusia. yakni benarnya seseorang memilih nilai dalam hidupnya. otentisitas pilihan itu sehingga membuatnya punya karakter untuk tidak menjadi orang yang bukan dirinya. kesungguhan di dalam menjalankan nilai pilihannya itu. kesetiaan di dalam memperjuangkannya dalam rentang waktu yang lama dan teruji. serta keikhlasan untuk menanggung segala akibat, resiko atau bahkan kesengsaraan karena pilihannya
-sabrang mowo damar panuluh
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
-sabrang mowo damar panuluh
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
gula cair
Kenapa gula diproduksi dalam bentuk Kristal padat, padahal setiap pemakaian gula selalu dilebur kembali apakah untuk makanan, minuman rumah tangga maupun industry, mungkin dulu pada awal awal industry gula kemasan untuk commodity cair masih susah, yang ada hanya kemasan karung goni, sabunpun dulu sabun batangan belum ada sabun cair, shampoo juga dalam bentuk powder putih belum ada shampoo cair, bahkan obat obatan kebanyakan dalam bentuk puyer belum ada obat penurun panas dan obat batuk botolan.
Saat ini dunia juga mulai dengan pemanis gula dalam bentuk cair, pemikiran yang sederhana, investasi yang lebih murah, yield yang sejenis tanpa ada byproduk dan sebenarnya konsumen diuntungkan karna tidak kehilangan energy untuk melebur kembali, permasalahannya hanya merubah habitat pasar.
Nah kenapa kita juga tidak segera memulai ?.
dari sini.
Saat ini dunia juga mulai dengan pemanis gula dalam bentuk cair, pemikiran yang sederhana, investasi yang lebih murah, yield yang sejenis tanpa ada byproduk dan sebenarnya konsumen diuntungkan karna tidak kehilangan energy untuk melebur kembali, permasalahannya hanya merubah habitat pasar.
Nah kenapa kita juga tidak segera memulai ?.
dari sini.
masih ingat kristal-kristal runcing mengenai muka.
masih ingat hawa dingin memeluk tubuh.
masih ingat air beku menyapu kulit.
masih ingat tempe kemul semalam.
masih ingat secangkir kopi ABC.
masih ingat ramah bulik sekeluarga.
masih ingat basah pakaian kena hujan.
masih ingat kentang goreng dan secangkir teh.
masih ingat mie ongklok dan sate sapi.
masih ingat, lelah, kantuk, ceria, gembira, jadi satu.
masih ingat matahari lembut menyapa hari.
ya, itu baru tadi pagi.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
masih ingat hawa dingin memeluk tubuh.
masih ingat air beku menyapu kulit.
masih ingat tempe kemul semalam.
masih ingat secangkir kopi ABC.
masih ingat ramah bulik sekeluarga.
masih ingat basah pakaian kena hujan.
masih ingat kentang goreng dan secangkir teh.
masih ingat mie ongklok dan sate sapi.
masih ingat, lelah, kantuk, ceria, gembira, jadi satu.
masih ingat matahari lembut menyapa hari.
ya, itu baru tadi pagi.
---- Sent using a Sony Ericsson mobile phone
Cinta adalah perangkap. ketika ia muncul kita hanya melihat cahayanya, bukan sisi gelapnya.
Aku pernah jatuh cinta sebelumnya. Rasanya seperti narkotik. Mula-mula mendatangkan euforia penyerahan diri, lalu berikutnya kau menginginkan lebih banyak. Kau belum kecanduan, tapi kau menyukai sensasinya dan kau masih bisa mengendalikan semuanya. Kau memikirkan orang yang kau cintai selama 2 menit dan melupakannya selama 3 jam.Tapi kemudian kau terbiasa dengan orang itu, dan mulai bergantung sepenuhnya pada mereka. Sekarang kamu memikirkannya 3 jam & melupakannya selama 2 menit. Kalau ia tak ada, kau merasa seperti pecandu yg selalu membutuhkan morfin. Dan seperti halnya pecandu yg akan mencuri & mempermalukan diri sendiri demi memenuhi kebutuhan mereka. Kau pun bersedia melakukan apa saja demi cinta.
Aku pernah jatuh cinta sebelumnya. Rasanya seperti narkotik. Mula-mula mendatangkan euforia penyerahan diri, lalu berikutnya kau menginginkan lebih banyak. Kau belum kecanduan, tapi kau menyukai sensasinya dan kau masih bisa mengendalikan semuanya. Kau memikirkan orang yang kau cintai selama 2 menit dan melupakannya selama 3 jam.Tapi kemudian kau terbiasa dengan orang itu, dan mulai bergantung sepenuhnya pada mereka. Sekarang kamu memikirkannya 3 jam & melupakannya selama 2 menit. Kalau ia tak ada, kau merasa seperti pecandu yg selalu membutuhkan morfin. Dan seperti halnya pecandu yg akan mencuri & mempermalukan diri sendiri demi memenuhi kebutuhan mereka. Kau pun bersedia melakukan apa saja demi cinta.
DI TEPI SUNGAI PIEDRA AKU DUDUK DAN MENANGIS
Paulo Coelho
Paulo Coelho
Langganan:
Postingan (Atom)
Postingan
